Muito já foi dito sobre a língua enquanto elemento fundamental na criação de identidades: território comum no qual se ancoram noções de saber, cultura e nacionalidade e a partir do qual redes e normas se consolidam. Também algo já foi dito, ainda que com menos frequência, sobre as conjugações entre língua e poder: a imposição de idiomas como ponto nevrálgico do projeto colonial e do epistemicídio moderno. Como proferiu Barthes, toda língua é fascista. Não tanto por aquilo que silencia, mas por aquilo que nos obriga a dizer. De modo que, para mim, o português é incontornável. Nesta língua, sonho, fabulo, maldigo. Assim sendo, de que maneira seria possível escapar a tais imposições? Como criar fissuras, torções, pontos de fuga naquilo que nos estrutura tão intimamente? Como o filósofo francês, também acredito nos modos de espanto e deslocamento linguísticos provocados pela literatura; ainda mais quando embalada em contextos coletivos e permeada pela fala, pela voz, pela pluralidade. Desta aposta, surgem experiências poéticas como o Todo Mundo Slam: microfone público que congrega as singularidades em um momento político marcado de interdições e horror à diferença. Das rodas de competição para as páginas deste livro, estes poemas se apresentam antes de tudo como irreverência, convite para escavar a língua e nela descobrir outros sentidos.